LAS HERMANAS DE LA FAMILIA FOX Y EL ESPIRITISMO

Todo comenzaba con unos extraños ruidos, golpes y pisadas. No sabían explicar que era lo que pasaba en casa de la familia Fox. Extrañas vibraciones, sillas y camas que se movían. El padre y la madre de las niñas estaban muy perturbados por todo esto y su conclusión fue que un fantasma les estaba molestando.

LAS HERMANAS DE LA FAMILIA FOX Y EL ESPIRITISMO

Las hermanas Fox se fueron acostumbrando a convivir con los fenómenos paranormales. Para ellas era con el tiempo como un juego. Catherine interactuaba con el espíritu, y le ordenaba cosas como que repitiera los ruidos que ella misma hacía, y el espíritu o fantasma la obedecía.

Eran los primeros experimentos con el mas allá, y progresaron tanto que le hacían preguntas al espíritu y también idearon una serie de golpes que querían decir sí o no. La familia Fox aprendió con este método que su visitante era un hombre de 31 años que había sido asesinado en la casa y enterrado en el sótano…

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REGISTROS AKASHICOS: EL ORIGEN

REGISTROS AKASHICOS: EL ORIGEN – Existen desde la creación del planeta y fueron conocidos por las grandes civilizaciones y religiones.

Los “registros akáshicos” no tienen un origen tan viejo como creemos. La expresión akasha existe, viene del sánscrito, y menciona a una realidad que fue traducida como “éter”, una suerte de fluido intangible, inmaterial y sutil, que penetraba el cosmos. Era y es el vehículo del sonido y de la vida. Akáshico es un invento de la teósofa británica Annie Bésant, acólita de Madame Blavatsky y referente mundial del esoterismo y de la Sociedad Teosófica.

La primera vez que tenemos noticias de esta expresión es en un libro de A. Bésant, “La sabiduría vieja”.

Los teósofos definen los registros akáshicos como una suerte de memoria colectiva. Todo cuanto ha acaecido desde el principio del tiempo está ahí. Los seguidores de la Nueva Era creen y propagan esta creencia. Para ellos son los “registros akáshicos” una memoria universal de la existencia, y un espacio multidimensional en dónde se archivan todas y cada una de las experiencias de las almas. También todo tipo de experiencias de las vidas pasadas, la vida presente y las potencialidades futuras.

En los registros akáshicos queda escrita toda la historia del planeta. Es una Memoria universal. ¿Se trata solamente del producto de una serie de operaciones de nuestro cerebro, limitado, por lo tanto, a un principio físico? ¿O se trata de algo que va mucho más allá de lo puramente cerebral?

Pero parece ser que es lógico pensar que explicar la consciencia sería lo mismo que ‘explicar’ una cantata de Bach.

Akasha es una molécula, que a la vez es todas y cada una de ellas. Contiene toda la memoria galáctica. Una mónada, una partícula de éter en la que existen todas y cada una de las estrellas y todo los actos de todos y cada uno de los seres dentro de ellas. Diríamos que akasha es el espíritu del cosmos y el éter es el cuerpo, pero siendo solo uno. En la India hallamos el término de prana, afín al pneuma en tanto a aliento espiritual, con una connotación de energía vital. El prana asimismo se relaciona con el pleroma: prana significa “completar” y pleroma significa lo pleno. Esta substancia es la que se distribuye por el vacío y espiritualiza la materia.

REGISTROS AKASHICOS: EL ORIGEN

¿Que relación tiene todo esto con la científicamente argumentada materia oscura del universo?

El prana, es como una suerte de aire más sutil que energetiza a los seres vivos. Es el auténtico comestible y sustento de la vida. Algunas personas afirman poder ver esta sustancia y la describen como una red de partículas lumínicas en movimiento que interpenetra toda la materia.

En la visión platónica aparece una enorme luz ‘ligada al cielo”. Esta urdimbre que ajusta al planeta es asimismo el amor. La diosa Afrodita viste un “cinturon recamado donde radican todos y cada uno de los encantos: la ternura, el deseo, las palabras susurrantes, la seducción. El Esoterismo también nos argumenta sobre múltiples ánimas o bien distintos niveles de conciencia. Y en la literatura común sobre registros akáshicos se usa una distinción poco feliz: hay un ‘alma superior’ y otra ‘alma encarnada’ para cada humano.

La función de la apertura de los registros akáshicos sería la de conectar las ánimas superior y también inferior. Tal y como si cada persona tuviese 2 ánimas. Más preciso y atinado es decir que toda persona tiene niveles diferentes de conciencia.

Siguiendo a Platón, el alma ya antes de encarnar en el cuerpo físico tenía acceso al conocimiento directo de la Divinidad. En razón de la encarnación el ánima se escinde, quedando una parte de ella, el ‘alma inferior, atrapada en el cuerpo. Desde la encarnación, el ánima ‘olvida’ su origen divino y el conocimiento que ya antes de la encarnación tenía.

En relativa concordancia con esta idea, muchos siglos después, Freud, afirma que ‘El yo ante todo es cuerpo’, pues la conciencia se identifica con el cuerpo en los primeros estadíos evolutivos, antes de que adquiera la capacidad de abstracción y reflexión.

Con relación a los registros akáshicos hay tres niveles de conciencia:

Nivel superior – Chispa divina.
Nivel medio – Conciencia superior.
Nivel inferior – Conciencia inferior.

Fuente: Sitio de Esoterismo

EROS GÓTICO

EROS GÓTICO

EROS GÓTICO – Fuera cual fuese la historia de Valentín, la realidad es que fue usada para hacer olvidar las Lupercales, unas fiestas cuyo origen se consideraba ya entonces mitológico. Se trataba de una de las ceremonias más arcaicas, y numerosos especialistas coinciden en que se remontaba a los tiempos del caos, mucho antes de la fundación de Roma, cuando se hacían sacrificios humanos.

Oficialmente, la fiesta se celebraba en la misma cueva (la Lupercal) en la que se creía que una loba había amamantado a los fundadores de Roma (Rómulo y Remo).

Desde aquella gruta se iniciaban las Lupercales de manos de un sacerdote que comenzaba la fiesta sacrificando un carnero en honor a Fauno (el dios de la naturaleza). Posteriormente, y con el mismo cuchillo, el religioso untaba la cara de dos «lupercos» con la sangre del animal. A continuación, y tras ser limpiados, los chicos debían reírse para emular la victoria de la vida sobre la muerte de los mismos Rómulo y Remo.

EROS GÓTICO – ESCORTS EN BARCELONA

Mucho ha llovido desde entonces y ahora, para tener una fiesta sexual no hace falta montar tanto lío, con buscar compañía en escorts en barcelona u otras webs similares de cualquier parte del país, ya está.

Acompañamiento de Lujo

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EROS GÓTICO

Pero es curioso lo que pasaba. Una vez que habían sido ungidos por el sacerdote, los jóvenes, casi siempre iban desnudos, salían de la gruta e iniciaban una carrera depravada a través de Roma por un itinerario previamente planeado. Un trayecto que llevaban a cabo gritando obscenidades. No se, me voy a follar a tu… o cosas así, imagino. Mientras corrían, los «lupercos» iban dando latigazos a todo aquel que, voluntariamente, se ubicaba frente a ellos.

El principal objetivo eran las mujeres en edad de ser madres. Para las chicas jóvenes era todo un privilegio recibir un correazo, (no lo digo yo, no me jodas, que no quiero líos con las feministas, es la historia que nos dice que pasaban estas cosas) pues entendían que, con él, los dioses no tardarían en bendecirlas con un hijo. Otro tanto pasaba con los hombres zurrados, quienes consideraban que les purificaba y les daba buena suerte. Pues toma correazo…

EROS GÓTICO

Anna Seward

Fue una poetisa inglesa, también conocida como Swan of Lichfield.

Anna Seward, de finales del siglo XVIII también dejó mucha poesía amorosa en la década de 1770 a Honora Sneyd, una gran belleza que se convirtió en la esposa de Richard Edgeworth, y luego murió en 1780. Estuvo muy unida a varias mujeres durante su vida, pero en particular a Honora Sneyd, con la que vivió durante trece años. Dichos poemas no fueron censurados ya que la amistad romántica entre mujeres se aceptaba con normalidad en aquella época. Otras mujeres por las que Anna manifestó sus sentimientos fueron Penelope Weston, Miss Mompesson, Miss Fern y Elizabeth Cornwallis.

La relación de Anna con Elizabeth Cornwallis fue difícil, ya que el padre de Elizabeth no aprobaba la amistad femenina, y se vieron forzadas a reunirse y escribirse en secreto. A finales del siglo XVIII Anna se hizo amiga de las “damas de Llangollen”, Eleanor Butler y Sarah Ponsonby, a las que dedicó el poema “El valle de Llangollen”. La conveniencia de la amistad femenina permitió una intensidad del apego emocional que era tan convencionalmente reprimido entre los hombres.

Valentín llegó a sentir algo por ella y acabó demostrando al escribirle antes de su muerte una nota que decía: “tu enamorado”.

Su fallecimiento no bastó para que cayera en el olvido. Cuando el cristianismo pasó a ser la religión principal del Imperio Romano, el Papa Gelasio estableció en el 496 d.c. que el 14 de febrero sería la fecha en la que se conmemoraría el martirio de San Valentín. Aunque, algunos historiadores creen que no es 100% seguro que se implantara dicha fiesta para recordar su asesinato, sino que, en realidad, se hizo para acabar con un ritual pagano de fertilidad que se celebraba a mediados de febrero. Se conocía como Lupercalia.

EROS GÓTICO – Sexo y amor Gótico

De dia, mientras duerme en su ataúd, sueña con la muerte. Por momentos siente que va cayendo en un profundo abismo, pero cuando se despierta se da cuenta de que aun sigue en este patético mundo decadente.

Una noche en la que se encontraba muy aborrecido caminando por el cementerio como un zombie sin rumbo se encontró con una hermosa mujer. Ella lloraba sin consuelo, pues había perdido a su esposo en un accidente. Nunca le habían interesado los sentimientos de las personas pero sintió en esta ocasión la genuina necesidad de conversar con esta dama. Ella le hablo del hombre que había sido su gran amor. Le mostró una foto que llevaba en su cartera y le dijo que nunca podría amar a otro como lo había amado a el.

Cuando llegó a su casa se sentó sobre un viejo mueble y contempló un reloj sin baterías que tenia en una pared. Para él el tiempo se había detenido, pues lo controlaba con su contemplación. De manera burlona la noche pasaba sin que la pudiese detener y el sofocante sol se asomaba por la ventana. Se acostó en su ataúd y se despidió de este mundo. Ahora le tocaba morir una vez mas para esperar su resurrección al despertar.

Mientras dormía soñaba con el llanto de aquella mujer. Y una alegría invadía su ser decadente. Sentía que había un fuerte enlace entre él y ese hombre que no conocía. Lo único que tenia en mente era el hermoso rostro que había en esa foto…

Despertó cuando entraba la noche. Había despertado a su mundo oscuro y de relojes sin baterías. De manera extraña se sentía un poco avergonzado por ese sueño que había tenido, aunque por otro lado sabía que esa mujer profetizaba un falso amor. Cuando alguien ama de verdad no permite que la muerte se interponga y él estaba enamorado de ese hombre sin poderselo explicar.

Llegó nuevamente al cementerio y se paró frente a la tumba en donde se había encontrado con aquella mujer. Leyó una y otra vez el nombre de ese hombre: “Julian, Julia…” Algo le poseyó y comenzó a tocarse las tetillas con la punta de los dedos. Su respiración era tan fuerte que tuvo la certeza de que los muertos podían despertar. Al pensar en eso se imaginó que Julian despertaba de la tumba y le besaba profundamente. Miró para todas partes y no vio a nadie. Se molestó al ver que aquella hipócrita mujer no se encontraba por el área, pues entonces comprobó que no eran especulaciones cuando dijo que aquella mujer profetizaba un falso amor. Se arrodilló frente a la tumba y dijo: “No te preocupes Julian, yo si te amo…”

Comenzó a desenterrarlo con sus uñas. No se cuanto tiempo estuvo, pero por fin tenia su ataud de frente. Lo abrió de inmediato y lo que encontró fue a un hombre que llevaba algunos meses muerto y que no olía nada bien. Maldita mujer, no le había dicho que llevaba algún tiempo encerrado, pero con un poco de perfume lo arregló.

Se las apañó para llevarse a su amado Julian a su casa. Cuando lo desnudó se dio cuenta de que los gusanos se habían comido su pene por lo que los maldijo con toda su alma vampira. No tuvo mas opción que tratar de penetrarlo. Cuando lo intentó se le hizo totalmente imposible. Fornicó toda la noche con su amado. Después de aquella noche duerme con su amado en su ataud.

TODO RELATO ERÓTICO PARTE DE LAS FANTASÍAS

TODO RELATO ERÓTICO PARTE DE LAS FANTASÍAS – Con unas medidas envidiables. Noventa y ocho-sesenta y ocho-noventa y seis. Tiene ya veintitrés mil subscriptores y es de personalidad atrevida. Se llama Alicia Vial y estamos en su canal de Youtube, en el que lleva on-line produciendo contenido desde hace prácticamente un año. Sus vídeos son así, como este titulado “Participé en una orgía gay”, o este otro llamado “Me hago un lavado anal”, y más, más aún, como el que titula: “¿Qué hay en mi boca?

De semblante angelical cuenta historias de tono elevado. Se aprovecha de sus redes sociales, flirteando tras las fotografías y contando historias sexuales en sus vídeos. Ella es de La Unión, zona de Los Ríos, y ya se hizo famosa como escort. Cuenta que un cliente una vez le pagó con billetes falsos y que ve a los hombres como su cajero personal.

Alicia Vial dejó de ser escort para hacerse youtuber. Ahora va siempre al lado de famosillos, actores, hijos de políticos y parejas heterosexuales de fantasías singulares. También quiere ser mamá. Y no hace vídeos porno.

TODO RELATO ERÓTICO PARTE DE LAS FANTASÍAS – ¿Cuál es el fetiche de una escort?

Esta en concreto dice que hacerlo en la calle, que la calienta mucho, la excita sentirse como una perra callejera. Los mejores hombres para querer dice que son los suecos, aunque un tanto fríos. También cuenta que no querría nunca a un chileno como pareja.

No se si opinarán igual cualquiera de las escort en Chile. No obstante parece una afirmación muy subjetivo y radical.

TODO RELATO ERÓTICO PARTE DE LAS FANTASÍAS – En China

Desde hace muchos años existen las “Scorts Gamers”, unas chicas que ofrecen sus servicios para jugar juegos con nosotros. En América Latina la palabra Scort se asocia a servicios sexuales, pero, como vemos, puede usarse para cualquier tipo de servicio de acompañamiento. Estas chicas no ofrecen servicios sexuales, aunque podrían hacerlo y sería una nueva categoría.  ¿Os imagináis contratar a una escort para hacerlo mientras jugamos al GTAV? ¿Y una partida de streep poker online?

Ahora este fenómeno ha llegado a occidente. No de la misma forma. Pero es la misma base: pagarle a alguien para que juegue con nosotros. Se ha hecho bien conocido el lugar Fiverr, que es un portal cuya misión es ofrecer servicios de freelancers como por cinco dólares. Ahí es donde se ofrecen estas chicas escort, que aprovechan sus atributos físicos y cobran desde cinco dólares para acompañarnos en una partida de lo que queramos. ¿Que tal una partidita de BayWatch?

Al lado de las chicas, esporádicamente aparecen hombres ofertando exactamente los mismos servicios.

Vivimos en una sociedad en donde se paga por sexo, ¿por que no iba a pagarse por acompañarnos en nuestra vida virtual? Eso creo que ya es otro nivel, en el de la ciencia ficción o en la realidad de dentro de unos pocos años. Cualquier negocio virtual puede ser viable, si bien por el momento lo que nos ofrece la red son escort en Peru, si vives en Perú, en París, si vives en la capital de Francia, o en Madrid si eres español castizo.

El día en que a las 3 de la tarde de un domingo, aparezca un falo enorme en la pantalla de la televisión, y una boca pintada de rojo lo sacuda hasta exprimirlo mientras una voz en off diga: “Nada como Colgate tras una buena mamada”, ese día ya se puede decir que se jodió el porno. Pero esto, afortunadamente, creo, también es ciencia ficción.

A quienes ‘swinguean’ les sucede que a más de lo mismo, quieren ir más lejos. Un hombre swinger tiene en su inconsciente el presenciar la infidelidad de su mujer y también la infidelidad sexual de otra hembra en presencia de su marido. Muchos hombres con esta fantasía, al no poderla cumplir con sus parejas recurren a las escort. Son, al fin y al cabo, miles de años de dogmas e imposiciones morales.

MUJERES MASONAS Y FEMINISMO

MUJERES MASONAS Y FEMINISMO

MUJERES MASONAS Y FEMINISMO – El primer feminismo español fue impulsado por resaltadas mujeres de la masonería. Las masonas siguen siendo doblemente desconocidas, al atribuirse por lo general al hombre esta actividad. Tan enigmática como polémica, la masonería siempre fue cosa de hombres.

En las logias no sólo hay ateas: también hay católicas practicantes. Según me cuentan la masonería no está en oposición a las religiones, sino con aquellas organizaciones que no te dejan pensar libremente. O las opciones que no te dan ni un margen de independencia para expresar libremente tu espiritualidad.

Hay quien dice que no es una secta, es algo peor. Una sociedad secreta con mucho poder. Y que solo vemos de ellos y ellas la punta del iceberg. De los ex-masones extrañamente se habla muy poco, pero haberlos haylos, y también hay quien asegura que cuentan cosas increíbles, y coherentes entre ellos. Lo cierto es que sí es constatable que raramente se ven en los medios, ni se les critica en ellos. ¿Demasiadas coincidencias a favor?

Cuando Europa se vio plagada de catedrales e iglesias, el apogeo de la construcción comenzó su ocaso y los gremios vieron disminuidas sus ocupaciones. Entonces, las mujeres fueron pausadamente relegadas en el trabajo. Los gremios vivieron una creciente misoginia que concluyó siglos después, con la prohibición en 1668 de que las mujeres ejerciesen alguna actividad artesanal. A ello hay que añadir el influjo de la Iglesia sobre el grupo de la sociedad cristiana, y fundamentalmente el pensamiento de Santo Tomás, que ponían un estigma sobre la mujer. En su Summa Teológica, el Santo de Aquino tomaba las ideas aristotélicas del valor de la mujer, y las adaptaba al pensamiento católico.

Y así ocurrió en Europa a lo largo de todo el Renacimiento y el Barroco.

En 1714, en el sur de Inglaterra, Mary Bannister, la hija de un peluquero de la región de Barking, fue tomada como Aprendiz por el clásico período de 7 años con un valor de 5 libras que pagó a la Compañia de Masones.

En los registros de la Mason’s Company de Londres, en 1663, figura como masón la viuda Margaret Wild. En el libro del Dr. Fifield Dassigny hace aparición una lista en la cual aparecen tres mujeres entre las cuales predomina Elizabeth Aldworth, quien según la tradición, fue iniciada en su adolescencia después de ser testigo involuntaria de una ceremonia masónica.

Luego entendemos que los antiguos masones no tenían ningún tipo de prejuicio para recibir mujeres aún para las tareas más pesadas. En la construcción del Caernarvon Castle (1304-5) aparecen muchas mujeres llevando a cabo tareas de construcción igual que el hombre. En el manuscrito que se titula “Anno Domine 1613” la proporción de mujeres haciendo un trabajo en la obra es más elevada aun. Se muestran 24 mujeres y 5 chicas que cobraban 3 y 4 libras por día.

Masones especulativos

La Masonería especulativa que aparece en 1717 es una entidad completamente diferente a la Masonería operativa, pero usa el simbolismo de las utilidades de los antiguos canteros, a la vez que va más allá en su accionar popular, intelectual e ideológico. Surgida al calor de las discusiones dinásticas en Inglaterra entre los Estuardo y los Hannover, y con un fondo de luchas de clase y de religión, entre católicos y protestantes, las primeras logias especulativas se constituyeron en nidos de conspiraciones.

La disposición general establecía que: “Los esclavos, las mujeres, la gentes inmorales o deshonrosas, no tienen la posibilidad de ser admitidas. Sí únicamente los hombres de buena reputación”. Podemos decir entonces que la sumisión de la mujer se afianzó desde el apogeo de la religión.

Historia y características del feminismo

Antes de ver la relación, entre aquella Masonería que tiene dentro en sus filas a la mujer en igualdad con el varón, y los adelantos en derechos que habría producido el feminismo, debemos investigar la evolución y argumentos del fenómeno feminista.

Etapa arcaica: más allá de que tenemos la posibilidad de imaginar una prehistoria del feminismo, con figuras mitológicas como Hipatia de Alejandría, Nefertiti, Hatshepsut y hasta las mismas amazonas, la verdad documentada y recurrente parte de las primeras manifestaciones de mujeres, a lo largo de la época que precede a la Ilustración, sobre finales de la Edad Media. Pensamientos que originan lo que en el Siglo XIII se llamaría el Amor Cortés, o una manera de tratar a la mujer con cariño y sin opresión, pero que por lo general se caracterizaba por presentarse en relaciones adúlteras y entonces secretas.

Luego en el año 1791, como eco de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, difundida después de la Revolución Francesa, apareció en Europa un pasquín feminista llamado Declaración de los Derechos de la Mujer, redactado por la periodista y filósofa María Olympia Gouze.

Primera ola: tiene relación al movimiento feminista que se desarrolló en Inglaterra y USA en todo el siglo XIX y principios del siglo XX. Originariamente, se concentró en la obtención de igualdad en oposición al varón en términos de derecho de propiedad e igual aptitud de obrar, así como la demanda de igualdad de derechos dentro del matrimonio. De forma simultanea se muestran en Inglaterra las suffragettes, unas activistas por los derechos civiles y el voto femenino, lideradas por Emmeline Pankhurst.

Segunda ola: Empieza a inicios de la década de 1960, y se prolonga hasta 1990. Es aquí cuando hace aparición el llamado Manifiesto Scum, o “Manifiesto para la aniquilación del varón”, en donde se habla del varón con tal desprecio y odio, que se lo disminuye a algo menos que un animal salvaje. Comienzan a manifestarse las primeras líderes feministas lesbianas.

Tercera ola: Es la que nos encontramos viviendo en la actualidad, y se destaca por la imposición de conceptos, so pena de que todo el que no acepte estas ideas, sea considerado un machista recalcitrante. Una característica primordial de esta tercera ola, es el cambio de la interpretación de la palabra Género, asumiendo que el género no está dictado por la naturaleza, sino por nuestra elección. Bajo estos nuevos conceptos, hoy un varón que dice ser mujer debe ser considerado mujer, aunque genere 400 millones de espermatozoides al día, y una mujer que diga sentirse hombre debe ser aceptada como tal, aunque menstrúe una vez al mes y sus órganos sean femeninos.

Karmele Marchante: “Soy feminista, independentista y masona”

La ex colaboradora de ‘Sálvame’ deja el periodismo rosa porque “fue una error en mi vida” y redacta un libro sobre trata de mujeres. Pertenece a la Logia Clara Campoamor, donde encontró “un enriquecimiento personal”.

Accedió a este mundo a través de Ramón Viñals, padre de una de sus amigas, y de Conxita Pallarol, otra amiga catalana, integrante de la logia Tànit, “una de las más destacadas del Estado español.

En la masonería, prohibida y perseguida duramente a lo largo de el franquismo, Marchante encontró un espacio particular en el que desarrollar su intelecto y su espiritualidad. “Se trata de un enriquecimiento personal más. Es una causa más en mi vida. Soy feminista, independentista y en este momento masona”, dice con soltura.

No en vano ha escogido la Logia Clara Campoamor, feminista y masona. Es más, Marchante recuerda otros nombres de masones como el de Federico García Lorca, “a quien mataron por masón, no por homosexual, pero es algo que se ha intentado tapar”.

Como masona, participa en una reunión por mes, debe estudiar, tener encuentros con otras masonas tanto españolas como extranjeras, formar parte en debates…

Desde ese criterio feminista, repudia de manera rotunda la maternidad subrrogada (vientres de alquiler) y también luchará contra ello. “No es posible que los gays ricos contraten a mujeres para que les vendan a sus hijos y que quienes no tienen tanto dinero usen a otras mujeres que son tratadas como animales, que viven en huertas pariendo siempre”.

La Logia Clara Campoamor, una asociación de mujeres masonas protege “la independencia, la igualdad y la fraternidad como valores primordiales”. La intención de la asociación, según ellas mismas cuentan, es “el perfeccionamiento moral y espiritual, la búsqueda continua de la realidad y del conocimiento y el trabajo por el avance humano”.

Esta logia tiene su sede en Madrid. 

Flavia Vega (Gran Canciller), Mayra Toyos (Gran Experta) y Mariela Rodríguez Ruiz (Gran Maestra) cuentan que en las tenidas se habla sobre todos los temas y sobre las diferencias de los géneros masculinos y femeninos: “Nunca nos discriminaron por ser masonas, pero sí por ser mujeres. Seguimos viviendo en una sociedad machista y violenta. Desde nuestro lugar estamos trabajando y peleamos todos los días para que eso cambie”, cuentan.

Los masones, de la misma forma que lo dicta la moral universal de la institución, son personas que buscan de forma incansable el perfeccionamiento en lo espiritual y en el mundo de las ideas, un avance que, cuentan, se consigue con el estudio del método simbólico en los talleres masónicos: “Algunos eligen proceder a yoga o llevar a cabo deportes. Nosotras elegimos ser masonas, tan fácil como eso”, opina Vega, empresaria y casada con un masón.

Comentan que hay masonas en el gobierno nacional, en los diarios, en la tele y que ellas tienen la posibilidad de admitir a un hermano o hermana, por un gesto, por la forma de comentar, por un saludo o expresiones claves que no tienen la posibilidad de revelar. En la Edad Media los masones construían catedrales y santuarios o liberaban países, en este momento peleamos para proteger los derechos de todas las personas”.

La masonería para ellas es una escuela de vida: “Nuestro propósito es conocer la luz, o sea, la realidad. Después de la iniciación la sensación es la de volver a nacer”.

Nacieron en la Transición. Hay nueve. Hay que ser presentada por otra integrante para ingresar. Y la indumentaria es “discreta y adornada”.

Aunque las mujeres jamás fueron denostadas entre los masones y de hecho, ya hace dos siglos ya hubo logias mixtas tuteladas por las masculinas, no fue hasta mediados del siglo XX cuando han comenzado a fundarse las primeras logias rigurosamente femeninas. En España las logias soberanas, independientes y de forma exclusiva femeninas nacen a lo largo de la transición. Hoy en día hay nueve en todo el país y estan trabajando en los tres sentidos comunes de las logias: el simbólico, el filosófico y el popular.

Imaginamos túnicas de seda con capuchas gigantes que enmarcan sus caras y salas, en su terminología “templos”, oscuras, extrañas y dispuestas con un orden que nos es ajeno. Como otras sociedades iniciáticas se rigen por rituales de ingreso y  hay escalones de progreso– las logias tienen una secuencia de ceremonias pensadas para estructurar el trabajo colectivo y beneficiar el trabajo introspectivo de cada masona. Porque eso es lo que se hace una logia masónica: pensar y compartirlo. Mujeres de todas las condiciones y edades reflexionan sobre cómo hacer mejor el planeta.

Carmen de Burgos, Clara Campoamor, Emilia Pardo Bazán, Teresa Claramunt, Ángeles López de Ayala…

Hoy, en pleno siglo XXI, los desafíos de la masonería y del feminismo son otros. Las mujeres ya poseen igualdad formal y legal pero piensan que hay muchísimos inconvenientes para que esa igualdad sea real. Como masonas, lo que intentan es ofrecer el contexto para que cada una trabaje esos valores en su historia privada y también en la profesional, que lleve a cabo lo que esté en su mano para transmitirlos.

Sin saber muy bien por que, todo me dice que hay mucho, mucho más de lo que nos cuentan. Porque sigo sin entender como a estas alturas del siglo XXI el feminismo, con razones y sinrazones, aciertos y errores, causas justas y consecuencias a veces muy injustas, ES HOY, en todos los Medios Oficiales, el único movimiento al que esta, DE FACTO, PROHIBIDO CRITICAR.

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Si alguna vez o ahora has buscado o estás buscando un videochat en español, diferente a lo que hayas probado con anterioridad, te voy a recomendar uno de ellos, de lo mejorcito según todas las referencias. Que yo no lo he visto, pero tengo un amigo que me lo ha contado. Él me dice que tiene justo lo que buscas en cualquier momento que sea del día y de la noche. ¿Quieres saber más? Obviamente solo tienes que seguir leyendo-me. Se trata de videochaterotico.net en español.

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Si por algo se caracteriza es por la naturalidad. ¿Que significa esto a grandes rasgos? Pues que no tienen actores ni actrices profesionales. Son chicos y chicas absolutamente normales, y no es que las actrices y actores no lo sean, pero quiero decir que no fingen, que no están interpretando un papel. Están ahí porque también quieren pasar un buen rato de cibersexo.

En realidad yo me he quedado sorprendido cuando he tenido acceso a estudios que demuestran que es mucha la gente que desea exhibirse online y que obtiene placer de ello. Bastante gente se excita mostrándose públicamente y las cámaras son solamente el escaparate idóneo. El mejor escenario para sus fantasías y las nuestras.

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Pues que ambas cosas van de la mano lo sabe hasta El Tato. meterte en un videochat y encontrar a chicas y chicos prestos a jugar sexualmente es puro morbo. En realidad no importa tanto cuál sea tu fantasía, porque seguro que siempre encuentras a alguien con quien coincides en eso, en fantasías sexuales. Alguien que la comparta y la quiera hacer realidad contigo.

No solo hay chicos y chicas con todo tipo de ideas con respecto al sexo, y tendencias, el morbo está también en que deseen participar en las propuestas de quienes entran en el chat. Siempre es excitante y entretenido probar cosas nuevas.

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El videochat en español tiene un punto muy grande a favor suyo, y este es la complicidad. Se da sobre todo por el hecho de compartir el idioma. está más o menos claro que al no estar frente a frente en la misma habitación, el lenguaje es muy importante en la comunicación que se genera en una relación sexual con una pantalla de por medio. Te puedes expresar con calma, en tu idioma, y limitarte a disfrutar del placer del sexo y los juegos eróticos. No necesitas traductores ni Google ni “na de na” para entenderos.

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Mantener el morbo si no se habla un idioma común es difícil. Pero en español todos, los dos o los felices cuatro, les propones tus fantasías más o menos ocultas, estás protegido por el anonimato, y tienes libertad y facilidad para dar rienda suelta al erotismo que brota de tu ser. Puede que hagas cosas que no te atreves ni a proponerle a tu pareja. Todo depende de lo liberal que sea ella o él y de lo que te atrevas tu. Me refiero con tu pareja, claro. Porque en el chat los límites probablemente sean siempre menores.

Tampoco esta mal participando en esto en pareja, o en grupo. Ahora que lo digo…

Tus morbos más recurrentes, quiere hacerlos realidad y muy frecuentemente, encendiendo la llama en ti. Con alguien cómplice que deseará hacerlo realidad contigo. Esa es la razón por la que tienen éxito las webcam.

VER VIDEO CHAT  – MUJERES CON LAS QUE TE PUEDES COMUNICAR EN WEBCAM Y EN ESPAÑOL

Hay chats en los que hay unas mujeres increíbles, pero no puedes hablar con ellas porque no entienden ni papa de español. En esos casos es casi lo mismo que si te la cascas viendo una película porno. Precisamente el chat erótico lo que aporta es que puedes hablar, proponer e interactuar de alguna manera. Eso es lo que lo hace más humano y le da un morbo singular, que es lo que tiene.

Cuando entras echas un ojo a las fichas y a sus fotos. Y seleccionas basándote en sus preferencias y las tuyas. Siempre hay un montón de chicas conectadas. A cualquier hora del día.

HOMBRES CON VIDEO CHAT Y CON GANAS DE EXPERIMENTAR TAMBIÉN – VER VIDEO CHAT 

Hay también hombres de todas las tendencias sexuales. Con una mentalidad muy abierta. No importa tu género tampoco. A ellos les excita mostrarse y que los miren. Son audaces y con ganas de hacer de todo delante de la cámara. Son muy liberales. Y también hablan español.

Tras las cámaras hay chicas y chicos con cuerpos muy naturales. Gente muy caliente. Te siguen el juego encantados y encantadas. ¿Deseas descubrir si te gusta mandar o ser mandado o mandada? Ahhhhhh-divina.

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